Jesus ist in Jerusalem. Auf dem Weg zum Tempel verflucht er einen "unschuldigen" Feigenbaum, so dass er am Tag darauf verdorrt ist. Dass Jesus wütend ist und etwas zerstört, passt nicht ins Bild. Doch es geht gar nicht um einen Baum, der keine Früchte trägt. Dieser Baum wird zu einem starken Symbol dafür, dass Gott in Jesus noch einmal um sein Volk geworben hat. Vergeblich?

Rednerin: Maike Sachs

Kategorie: Bibelarbeit

Eine Auslegung der Endzeitrede Jesu in Markus 13 Inhalt:

• Die neue Welt ist unterwegs, die Wehen setzen ein.
• Bevor das Kind geboren wird, muss die Gemeinde sich auf schwierige Zeiten einstellen. Sie werden im Mk 13 mit apokalyptischen Bildern beschrieben.
• Jesus sagt: Die Finsternis setzt sich zur Wehr, sie will das Baby töten - Jesus sagt: Gottes Herrschaft ist im Kommen, Gericht und Rettung sind nicht aufzuhalten.
• Die Aufgabe der Christen? Wachsam sein, Gutes tun, Hoffnung wecken.

Diese Bibelarbeit befasst sich mit Mk 6 und ist in zwei Teile gefasst. Jesus in seiner Heimat Natzarth, wobei die Konflikte seines Auftretens sichtbar werden. Und dann schickt Jesus seine Jünger los, womit der Startschuss für die Mission gemacht ist. Die Frage danach, wer dieser Jesus ist, bestimmt das Kapitel.

Kategorie: Bibelarbeit

Redner: Benjamin Hummel

Im zweiten Teil der Serie, in Markus 3, geht es darum, wie die neue Gemeinschaft aussieht, die durch Jesus entsteht. Jesus ist kein einsamer Wanderprediger, er sammelt Menschen um sich. Doch geschieht dies auf scheinbar widersprüchliche Weise: Er beruft, er trennt und er verbindet.

Kategorie: Bibelarbeit

Redner: Pfr. Dr. Matthias Deuschle

Den Auftakt zur Markus-Reihe bildet dieser Vortrag von Dr. Clemens Hägele zu Mk 1,1-15. Mit wem steht Jesus in Beziehung und was tut er in diesen Beziehungen? In den ersten Versen gibt es 4 Beziehungen, die im Vortrag entfaltet werden: Jesus und der Vater, Jesus und der Täufer, Jesus und der Satan und Jesus und die Galiläer.

Berichten die Geschichten der Bibel von historischen Ereignissen und wie wichtig ist diese Frage?

Redner: Benjamin Hummel

Was kommt auf uns zu? Jedenfalls nichts, was Christen aus der Ruhe bringen oder ihnen gar Angst machen könnte. Denn die biblische Geschichte zeichnet das Muster für Gottes heilvolle Zukunft. Gewalt und Unrecht müssen weichen. Israel wird gerettet. Die Herrschaft Gottes hat begonnen und wird sich gegen alle Widerstände durchsetzen. 

Kategorie: Bibelarbeit
Redner: Dr. Friedemann Fritsch

Der Glaube an Jesus Christus kann nicht nur Berge versetzen. Er kann auch Sinn stiften in den scheinbar sinn-losen Ereignissen unserer Zeit. Die Bibel sagt: "Sinn" entsteht durch Gottes Geist, der das Chaos (in der Schöpfung), die Sünde (am Kreuz) und den Tod (in der Auferstehung) besiegt. Es gibt kein sinnloses Leben, kein sinnloses Tun für Christen, weil dieser Geist alles formen und verwandeln kann.

Kategorie: Bibelarbeit
Redner: Dr. Friedemann Fritsch

Nichts, was auf dieser Welt geschieht, ist außerhalb der Reichweite Gottes. Es geschieht nichts ohne ihn - auch das Böse und Rätselhafte nicht, das Christen manchmal auf eine "Gegenmacht" zurückführen. Gott kann das Böse nicht wollen, weil er gut ist. Wenn es doch geschieht, dann muss es seinen Zielen dienen.
Kategorie: Bibelarbeit
Redner: Dr. Friedemann Fritsch
 

Fern der Heimat und doch zu Hause, ein nach wie vor aktuelles Thema, das der Prophet Jeremia schon vor vielen Hunderten von Jahren thematisiert.
Redner: Benjamin Hummel
Kategorie: Bibelarbeit
 

Clemens Hägele spricht über einen der wichtigsten württembergischen Kirchenväter: den Pietist Johann Albrecht Bengel, von dem ein nicht ganz unbekanntes Studienhaus in Tübingen seinen Namen hat. Redner: Clemens Hägele Kategorie: Wer war bitte?

Die Suche nach einer Frau führt Jakob zurück ins Land seiner Väter. Er bekommt zwei Frauen – und die Verheißung, die Abraham gegeben wurde, gerät erstmal völlig aus dem Blick.

Die Geschichte von Rebekka ist eine Geschichte von Gottes Führung – und eine Geschichte davon, wie Liebe zu falschen Entscheidungen verführen kann.

Sara ist nicht nur die Frau von Abram. Sie spielt eine ganz entscheidende Rolle in der Geschichte Gottes, des Gottes, der sie zum Lachen bringt.

Viele Christen spielen das “alte Spiel”: WIr arbeiten uns hin zu Gott. Aber wir können dieses Spiel nicht gewinnen. Christus beendet das alte Spiel. Die Regeln werden neu. Es geht um das Wunder der Rechtfertigung.